镇元子被誉为地仙之祖，然而他的地位并不像外界所想的那样高大。地仙之祖和花果山之王相似，都是某个圈子里的领导者。然而，一旦走出这个圈子，其他人是否认同你作为老大的地位，问题就变得复杂了。 地仙之祖，这个称号字面意思上似乎意味着他是地仙中的佼佼者。然而，在神话世界里，神仙也分等级：天仙、地仙和人仙，天仙居高临下，地仙次之，人仙则排在最下。若要类比为凡间的爵位体系，天仙就像王爵，地仙是公爵，而人仙则相当于侯爵。显然，王爵的地位要高于公爵，而即便是最低的王爵，也远远高于名义上的公爵。 因此，清风明月所说的，三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，无疑让人产生了疑问。这看起来很不合逻辑，三清和四帝的地位，基本上可以说是天仙中的祖级人物，而镇元子作为地仙之祖，名义上连天仙都算不上，怎么可能与天仙之祖相称兄道弟？
实际上，若我们仔细翻阅《西游记》原著，便不难发现，书中有两段情节暗示了镇元子的地位远低于三清。 第一段情节是，镇元子委托清风明月招待取经团队。取经团队即将到达五庄观，因为唐僧是镇元子的老朋友，镇元子原本打算亲自前去迎接，但由于遇到元始天尊开课，他只能委托弟子清风明月来接待。镇元子为何不请假亲自去迎接呢？他解释道：不能违背大天尊简帖。这个简帖意味着，元始天尊的命令使得镇元子不得不乖乖听从。镇元子自己并未亲自去迎接，难道这还像朋友之间的关系吗？更关键的是，镇元子还称元始天尊为大天尊，这无疑表明了他在元始天尊面前的从属地位。 第二段情节发生在观音菩萨驾临五庄观。当人参果树被孙悟空打倒后，观音菩萨应孙悟空的请求来到了五庄观救活人参果树。镇元子看到菩萨驾到，立即起身行礼，并恭敬地说：小可的勾当，怎么敢劳烦菩萨下降？如果镇元子与三清是平等的地位，怎会对观音菩萨行如此大礼？有些人认为这是出于客气，但即便是客气，身份差距却始终摆在那里。我们很难想象，一位企业董事长会对一位普通部门经理行礼，称他为麻烦您了。 既然镇元子的地位低于三清，为什么他还敢宣称三清是他的朋友？为什么还让弟子们四处宣扬这一点？要理解这一点，我们可以回顾孙悟空在天庭时的表现。孙悟空在被玉帝封为齐天大圣后，虽然名义上地位崇高，但实际上没人把他当回事，众仙仍视他为一个猴子。然而，孙悟空自认为不低人下，他四处交朋结友，见到三清时，会称呼他们为老，而对四帝以下的神仙，则直接以兄弟相称。 众仙显然不会把一个初入天庭的猴子当成兄弟，但孙悟空知道，如果时间久了，大家习惯了这样的称呼，他便可以对外宣称，三清是他的老领导，而九曜星君、四大天王等天神，都是他的兄弟。这是一种自我抬高的手段。 同样，镇元子对外宣称三清是他的朋友，实际上也有类似孙悟空的意图。他希望借三清等顶级神仙来提高自己的地位，这就像某个名不见经传的小明星，如果说自己与娱乐圈的大牌明星有过合作，甚至说许多大牌明星是他的朋友，那么人们对他就会另眼相看。通过这些情节线下炒股配资网站，我们可以看出，镇元子尽管名义上是地仙之祖，但实际上，他的地位远不如他所宣称的那般崇高。
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